为知无后报也耶。古人云：善恶到头终有报。只是迟早耳，诚至言也。】但恐此去再好为不忠，杀害良善，纵恶恣淫，贪得无厌，不但生前受妻淫，妾淫，女淫，媳淫，种种恶报，此后永堕地狱，再无出期矣。”李林甫道：“某千余年备尝苦毒，自悔无及，焉敢复蹈前辙。”王摇首道：“呓，但恐你一得人身，却又忘了人今日矣，你此去虽不能得相位，也还贵显为乡贰重臣，可以有为，切不可又前邪念，负了上帝恩德，鬼判可送他阮家去托生。”
那神又呈上一册，道：“唐家只此李义府一案了。”王恨道：“李猫儿耶，笑里藏刀，腹中怀刃之人，情罪皆难恕者，发去聂家为子，若能改过则已，倘凶顽肆恶，不但阳世不得善终，死后再受孽报，也足正其罪了。”
那神禀道：“赵普一事，宋太祖屡讼天庭，谓他因一言而害德昭廷美，可谓稔恶。但查他之相业，颇有可观者，所以也在疑案中，上呈大王金判。”王叹道：“此何言能，负心报，冥府报最重。【余见诸劝善书云，负心者，冥司极恶，但今人负心者，车载斗量，但恐冥司报不得许多】况负圣主之恩而害其子弟耶，他不过贪富贵之心重耳，今着他生于吴姓，还做一个富贵显官，酬他的相业好处，使他老而无子，斩其血嗣，家资仍为众分去，贪富贵而富贵俱失，害人子而亦绝其子嗣，死后永不出地狱，每日受拔舌之苦也，就可以报他媚人害人了。”因叫道：“玉环过来，就把你做他的续配，以完前孽罢。”玉环道：“我在生时，初为王妃，后做天子之亚后，我此去宁可不要丈夫，岂肯配一臣子。“王摇着头，笑道：“你不要说这体面话，他不比安禄山还高几分么？”又笑着道：“你也认不得他了？”判官可把赵普前世的原形揭出来，那判官上前，吹了一口气。玉环一看，原来就是寿王李瑁，差惭满面，低头无语。王笑道：“你认得了么，虽是今世之事，乃生前末了之缘耳。”那赵普欣欣自得，玉环粉面低垂，一同去了。
那神又禀道：“宋家奸邪各案仅已完讫。只有秦桧父子祖孙一案，昨日岳忠武王亲降阴府。”向十位殿下道：“秦桧罪恶虽重，受罪多年，亦不为少，替他说情，叫他放往阳世去走一遭。看他改过不改过，给他一自新之路，众位殿下因他罪重，不曾放他来，命小神口禀，看大王尊意如何？可放他去不放？”王道：“你可知岳王的心事么？”那神道：“小神冥普下吏，焉能知上圣襟怀。”王笑道：“岳王在那时身为大元戎，秦桧虽是奸相，焉敢就私自害他，高宗德信奸言，据于和议，有多一半是他之过，故秦桧尚可从轻议，况且岳王若不为秦桧所害，不过与张浚、韩世忠、刘结、杨沂中诸君，后人称为名将而已。焉能到今日血食各秋。庙貌而祀，你看杭州府他的坟莹，汤阳县他的故里，何等峥嵘，他之功于岳王亦不小，在当日为岳王之罪魁，今日又可谓之功首了，【此是实情，不知岳王果同此心否。】岳王欲放他往阳世去者，或他能改过迁善，寻一自新之路，亦未可知，此正是岳王以德报怨，正直慈悯之心，但不知此去若何。既然有此，不可负了岳王的美意，且放他去做一个编氓，到艾家为子，倘能力行善事，后世渐渐的超拔他，若还按恶不改，他一个小民，尚不能流毒于众，在生受杀身之惨，回来沉于狱底，永无出期，岂不是公私两尽，我主意如此，你回去说了，看阎君尊意定夺。”那神道：‘小神谨遵。”
又禀道：“阎君说，秦桧父子若十分断重，他非秦桧之亲子，若稍从轻判，又不足尽秦桧之恶，所以也置疑案中，他父子现带在台……（下有缺文375字）”
“……你可知严嵩的来历么？”那神道：“小神正在疑惑，他当日往生，并不曾经由地府，不知何故，求大王详示。”王道：“他原是一个历动魔王，上在无厌国中，【果尔，则无怪乎当日有钱痨之称了。】下至苦海，皆为他所据。帅领魔兵十万，称为无厌大王，他杀害生灵无限，上帝将他囚于大狱，数千年来，颇知海心改过，上帝慈悯，见他有善念，不忍将他终弃，故使他托生阳世，位极人臣，富可敌国，原要他做一番好事，便可超拔为神。不想他得了人身，恶性复萌，欺君误国，戮害忠良，饕食无厌，自堕恶孽。今我体上帝好生之仁，还叫他去做个宰相，若能做个忠臣，致君泽民，尚可以盖前愆，还不致于堕落，倘仍肆恶如前，阳世现报，其父子死后，永化蛆蝇之属。再想人身，万劫不能矣，慎之慎之，送他往贵州马家为男子去，严世蕃他那里是严嵩之子，一个魔王焉得有后，乃嵩乞地人之手而抚之，冒为己子耳，他害人利己之罪，生前已斩首来示报之矣，其奢侈建之罪业还要去受一受。”问严世蕃道：“你当日可觉得太过些，咳唾用美人之口为香唾孟，便溺以银妇人为溺具，交合以白绫帕为淫筹，你就不想一想今日到这里来么。今罚你去充家为男，一生逐臭，流为粪壤乞丐，仍不得其死，以正你奢淫之罪，那赵文华以严嵩为父，陷害张经、胡宗宪等，皆出某谋，做了朝廷大臣，乃以金虎子谀世蕃。更镌其姓名于上，在当时便有盛吊子的官儿之美号，尔只图容悦一时，独不惧遗羞万年乎，我看你的心肠真异于他人，你还有些余福未尽，再去受用一番，看你悔过不悔过，再来定罪。此一去虽是人形，却是兽种，易于仁就做你的名字，你须顾名思议，不可再错脚踉，把董贤之妻就与你做假女，你不应有嗣，只好得两个假子罢了。”王哈哈笑道：“你前世为人之假子，后世人又为你之假子，是可假也孰不可假也，倒也可笑。”那神向他道：“大王一番思德，放你去自新，不可负了。”那大王不住点头沉吟道：“严鹄严鹄。”忽然笑道：“祖孙父子在生时，人都称他为钱痨，今叫他去做个龟子，名叫钱为命，就把韦氏配与他暂为夫妇，再拿回来受罪。”
正说着，那王举目往下一看，见下面跪着非人非畜，一个奇形坚状的东西。问道：“那是个怪物。”【此乃兽心人质者也。】那神禀道：“此乃元世祖忽必烈所供养之国师番僧杨琏伽真也。【好国师番僧。】阎君痛恶他发宋帝诸陵，每一日夜轮受十八地狱之苦，已三百余年月，君说他在阴曹受罪，世人不知也，送到大王台下，叫他阳世受一番显报，回来再受诸苦。”王切齿蹙额道：“这厮原非人类，叫他世间去，又要杀人淫人，如何行得，阎君既送了来，只得叫他去走一遭，还叫他做个和尚，或可以稍有慈心，或不受其害，【王误矣，和尚慈心者几人耶？这两个或字，已是决无而仅有矣。】若再凶淫好盗，使其身为粉，以饱鸢鸟犬豕之腹，回来再听阎君发落，带去。”
王对那神道：“宿案俱完，你可去回复阎君，倘有不合处，不妨改正。”那神道：“大王铁笔之下，不但无冤人，而造人亦自以为不冤。”复下来叩首道：“小神辞去矣。”恍惚之间，不见形影，到听见了许多奇异。【来叙，到听绝少不了。】正在惊疑之际，忽见一片金光，照耀半天，仙乐盈空，彩雾缤纷，异香葱郁。猛听半空中大呼道：“天符下。”只见那王忙趋下丹墀，俯伏在地，众鬼判一闪，尽皆无影无踪。顷刻间，一位金冠捕拔天官从空冉冉而下，如世间所绘三官大帝之像，两位金甲神人持节前导，到地傍列，天官立在殿陛中间，宣上帝玉音道：“有明建文皇帝因永乐篡夺一案，或系天星下谪，或是诸神下凡，应历劫数者，已经归位勿论外，其屈死诸人并首逆朱棣暨姚广孝等助逆诸臣，皆着托生，了结前案，以造罪之大小定报，施之重轻，切勿过杀，以损皇仁，钦此。”宣毕，腾空而去。
霎时金光潜灭，仍旧烛影辉煌，那王复登宝位，鬼判依然罗列。王吩咐判官道：“可将在地狱中永乐并有名众犯都拘来，听候发落。”旁边鬼判齐应一声，眨眼之间，见一个冲天冠滚龙袍的人，面恶胡长，眉愁脸苦，在前后有许多文武官员随着，有戴枷锁的，也有闲散着的。那皇帝站立阶前，众皆远远跪下，听得那王道：“适逢大符建文告你篡夺一事，你家国运将终，你可托生，身为逆贼，残灭尔之子孙，破坏尔家天下，碎谋其身，稍偿稔恶，当日是你费尽心力篡夺了天下，今日就使你混乱了天下，付与有德者，才叫做善恶之报，如影随形。今天上已生圣人，神器已有所归，与你来家无干矣，其助逆诸人，仍着托生随你，皆受修报，以舒神人之忿。”那皇帝道：“我是一个亲王，也是奉玉帝敕旨降生的，我有何罪，复使我为贼，况我当日欲清君侧之恶，效周公辅成王之耳，建文自己逊去，误传以为自焚，彼时国利长君，我不得不拘众人之情，今日为何使我残灭自己的子孙，破坏自家天下，负骂名于万世耶。我纵有罪过，在生已不得其死，尸为贼残，仅存一腿，负痛至今二百余年，也就可以为报了，为何还要我去受孽报。”那王大怒道：“你此言只好在阳世欺人耳目，今在我台下，尚敢摇唇鼓舌，巧语饰非耶。你说要清君侧之恶，天地间之恶，尚有忍于你以臣而篡君位者耶，【妙论】你说耻去做贼，你以臣子而篡天位，非贼而何，【问的再妙。】你说不忍残尔子孙，那靖难诸人，他的九族十族难道不是他的子孙么，【何辞以答。】尔当日残毒若此，今日叫他人屠子孙。不若使尔自屠之更畅快人心，你说怕负骂名于万世，当日方孝儒说你万世之后免不得一个篡字，久矣有骂名了，又何在此。