这句话的意思是说，古代的圣贤，他们所凭借做成大事的因素，后来往往成为给他带来灾难的因素，而后来给他带来灾难的因素，正是他先前凭借做成大事的因素啊。所以你的悲剧，不是你一个人的悲剧。像这样的话，又有什么值得悲伤的呢？
所以能认清时代潮流的，聪明能干的人，方可为英雄豪杰。认清时代潮流形势，才能成为出色的人物。
这一日，晁错与晁补之促膝长谈，连晚饭都没有吃。
不过大部分是晁补之再说，晁错再听，两人时而辩解一番，争论的面红耳赤，时而相视一笑，眼中激·情四·射。
他们仿佛已经忘记了时间的流逝，直到东方一缕曙光升起，几声鸡鸣响起，两人方才知晓已经五更天了。
晁错歉意的笑道：“叔父千里跋涉，舟车劳顿，没想到到了我这里又没能歇息，还秉烛夜谈，真是我的罪过。”
“不妨事，还是你之事重，否则不仅我们歇息不了，有人更是歇息不了。”晁补之打了一个哈欠笑道。
听到这话，窗外人影晃动，晁错看到一个步履蹒跚，但又十分轻快地背影离去。
晁错的眼神有些湿润，思及刚才自己差点伤了老父的心，不由痛呼道：“晁错大缪矣！”
晁补之道：“现在岂是做小女儿态之时？你速速上朝，并且依计行事。”
“诺。”晁错擦了擦眼角，拱手说道。
晁错走后不久，晁补之急忙起身揉了揉自己有些发麻、疼痛的双腿。
晁补之花了一年多的时间适应古代的生活，但是唯有一样适应不了，那就是跪坐。
此时双目布满血丝的晁父走了进来，神色有些轻松的说道：“这一次还是多亏补之了，否则我这孽子一意孤行，唉！！”
“大兄这说的什么话，他也是我的侄儿，一笔写不出两个晁字。”晁补之笑着说道：“只是这样一来，不知是成全了他，还是害了他。”
“算了，只能走一步算一步了！先解决眼前的危机再说吧！”
晁父与晁补之两人又聊了一会儿，看到晁补之的神情有些疲惫，晁父就不再说话，而是让人领着他前去准备好的房间休息。
晁补之走入房间之中，先是重重的叹了一口气，而后思量道，终于迈开了第一步，说服成功了晁错，只是不知道的是这究竟是好事还是坏事？
“叮咚，恭喜宿主完成说服晁错的任务，任务评价：完美，可自由选取以下三种奖励，一是奖励汉史精通；二是奖励舌辨之术；三是奖励增强出谋划策、思维谋划能力。”
晁补之思前想后，感觉到现在自己的口才还可以，而且也曾读过《史记》，所以他直接选择了第三种奖励。
然后晁补之就感觉到自己的眼皮越来越沉重，于是躺在床上合衣而睡。
晁补之美美的睡了一觉，直到中午他才醒来。
醒来后，自有下人为他收拾一切，虽有美婢在侧，但是晁补之一心都在帮助晁错解决生死危机之上，也就没有心情调戏。
吃过晁府中下人为他准备的吃食，又同晁父唠了一会儿，他就回到自己的房间，开始思考如何替晁错增加砝码。
突然他的脑中灵光一闪，想到一个办法。
晁补之拿起毛笔开始细细的思量，准备写一本小说，以求从引导汉朝民众的舆论。
西汉的政·治·家虽然在行事手段上特别的腹黑，为了击败对手无所不用其极，但是有一点那是肯定的，那就是十分的好名，这是古今中外人的通病，当然了像李林甫、蔡京、秦桧、严嵩那些毕竟是少数，大部分人还是要脸的。
虽然不排除其中有秉性正直的人，但是大部分都是喜欢刷名望之人，因为这是一种隐形的财富，更是在古代一种另类的自我保护。
所以晁补之现在想到的就是剑走偏锋，因为历史之上清君侧发生了有四次，所以他想将其中的一次改变成一部小说，用以警示景帝等人。
第一次乃是著名的清君侧就是吴楚七国之乱，最后以晁错被诛，周亚夫、窦婴等戡乱平定万世之功而结束。
第二次乃是是唐安禄山在天宝十四年，以清君侧为由发动叛乱，史称安史之乱，成为唐朝由盛转衰的转折点。
第三次乃是元朝至正二十四年，孛罗帖木儿也以“清君侧”的名义，攻入大都，后太子流亡到王保保的属地太原。
至正二十五年，皇太子领军进攻京师，孛罗贴木儿战败，被元顺帝密遣人刺杀。
第四次乃是明朝初年的靖难之役，明太祖朱元璋死后，他年轻的孙子朱允炆即位，史称建文帝。
建文帝接受了大臣齐泰、黄子澄等的削藩建议，着手进行削藩。
而盘踞在北平的燕王朱棣，对此极为不满，他打着“诛齐黄，清君侧”的旗号攻入南京，自立为帝，年号永乐，即明成祖。
这也是唯一次以一隅而敌中·央·正·统·王朝的成功案例。
但是晁补之思来想去，感觉都不太合适，第一次就不说了，二三次都是以番族进行的，不太合适，而第四次倒没什么大问题，只是··似乎··立场有些问题，那是因为他清君侧成功了！
若是改变结局写建文帝杀掉“齐泰、黄子澄”两人，最后平叛成功，那么岂不是间接地承认杀掉晁错也是可以吗？
毕竟晁错比不上江山社稷，这就有违晁补之的本意。
若是写朱棣靖难成功，那···吴楚七国之乱肯定是要爆发的，到时候，这部小说不就成了替逆贼歌功颂德、颂扬典型的文件吗？
到那时刻它的威力可比陈琳的《为袁绍檄豫州文》、骆宾王的《讨武檄文》！
这样的话，一旦让刻薄寡恩、生性多疑的景帝联想到这些，那···啧啧，别说救晁错了，恐怕整个晁家都真的赔进去了！
所以这部为了救晁错的小说，立意必须精准，精忠报国是必不可少，忠义仁孝也是必须的。
想到这里，晁补之想到一个人，那就是岳飞岳武穆，他的事迹非常具有可写性，“始杀飞，乃可和”与“清君侧，诛晁错”、“诛齐黄，清君侧”有异曲同工之妙。
因为岳飞的事迹明显符合封建时代的主题思想，君要臣死，臣不得不死，而且岳飞的忠心，可昭日月。
景帝等人估计也非常希望这样的故事多一点，好用来教化臣民。